Lodebar

Site-hulpmiddelen

Gebruikershulpmiddelen

Spoor:

Welkom

Een woord vooraf

Om te beginnen

De vier vragen

De vier teksten

Het Hebreeuws

De Thorah

Alfabetisch overzicht

Thematisch overzicht

Nieuws van de site

Over de site

Over de schrijver

Over Lodebar

Verschillen

Dit geeft de verschillen weer tussen de geselecteerde revisie en de huidige revisie van de pagina.

Link naar deze vergelijking

Beide kanten vorige revisieVorige revisie
Volgende revisie		Vorige revisie
Laatste revisieBeide kanten volgende revisie
overdewereldvanhethebreeuws [2012/02/28 16:23] – [3. De Griekse wereld] josquakoverdewereldvanhethebreeuws [2012/02/28 16:47] – [3. De Griekse wereld] josquak
Regel 32: Regel 32:
 Door heel deze Bijbel heen spreekt God, handelt Hij, grijpt Hij in, maakt Hij dingen. Daarom zijn werkwoorden in het Hebreeuws zo belangrijk. Door heel deze Bijbel heen spreekt God, handelt Hij, grijpt Hij in, maakt Hij dingen. Daarom zijn werkwoorden in het Hebreeuws zo belangrijk.
  
-Deze werkwoorden kennen ook nog geen “tijden”, zoals wij die in onze taal kennen. Verleden, heden en toekomst waren in die wereld nog niet van elkaar onderscheiden. Het Hebreeuws maakte slechts onderscheid tussen een gebeuren dat voortduurt((de werkwoordsvorm die wij tegenwoordig het //imperfectum// noemen)) en een gebeuren dat ogenblikkelijk plaatsvindt.((de werkwoordsvorm die wij tegenwoordig het //perfectum// noemen))+Deze werkwoorden kennen ook nog geen “tijden”, zoals wij die in onze taal kennen. Verleden, heden en toekomst waren in die wereld nog niet van elkaar onderscheiden. Het Hebreeuws maakte slechts onderscheid tussen een gebeuren dat voortduurt((De werkwoordsvorm die wij tegenwoordig het //imperfectum// noemen)) en een gebeuren dat ogenblikkelijk plaatsvindt.((De werkwoordsvorm die wij tegenwoordig het //perfectum// noemen))
  
  
Regel 70: Regel 70:
 Tussen de 7e en de 10e eeuw legden de [[http://nl.wikipedia.org/wiki/Masoreten|Masoreten]] de Hebreeuwse Bijbel definitief vast. Compleet met klinkertekentjes en zangtekentjes. Ook zij beschouwden zich als leerlingen van Ezra. Tussen de 7e en de 10e eeuw legden de [[http://nl.wikipedia.org/wiki/Masoreten|Masoreten]] de Hebreeuwse Bijbel definitief vast. Compleet met klinkertekentjes en zangtekentjes. Ook zij beschouwden zich als leerlingen van Ezra.
  
-{{ http://goddidntsaythat.files.wordpress.com/2010/02/lamentations4-markup.jpg?300 }}+{{ http://www.schoyencollection.com/HebrewAramaic_files/ms1630n.jpg?600 }}
  
-Christenen beschouwen deze Masoretische tekst tegenwoordig als de grondtekst voor hun Bijbelvertalingen.+Christenen beschouwen deze Masoretische tekst tegenwoordig als de grondtekst voor hun Hebreeuwse Bijbelvertalingen.
  
  

Paginahulpmiddelen