Lodebar

Site-hulpmiddelen

Gebruikershulpmiddelen

Spoor:

Welkom

Een woord vooraf

Om te beginnen

De vier vragen

De vier teksten

Het Hebreeuws

De Thorah

Alfabetisch overzicht

Thematisch overzicht

Nieuws van de site

Over de site

Over de schrijver

Over Lodebar

Verschillen

Dit geeft de verschillen weer tussen de geselecteerde revisie en de huidige revisie van de pagina.

Link naar deze vergelijking

Volgende revisie		Vorige revisie
Laatste revisieBeide kanten volgende revisie
hoedebijbelisingedeeld [2015/03/19 13:10] – aangemaakt josquakhoedebijbelisingedeeld [2015/03/20 16:57] – josquak
Regel 146: Regel 146:
 In de eerste hoofdstukken van //Numeri//, het vierde boek van de //Thorah//, krijgen Juda, Efraïm en de andere Israëlische stammen een windrichting toebedeeld. Juda staat daar in het oosten en Efraïm in het westen. In het oosten gaat de zon op. Dat is het gebied van de blijdschap. In het westen gaat de zon onder. Dat is de kant van de droefheid. Bij Juda overheerst daarom de hoop dat alles goed komt en bij Efraïm het gevoel dat alles mis zal gaan.((Meer over de Bijbelse symboliek van de windrichting vind je in [[hethebreeuws#3.3. Bijbelse windrichtingen|Bijbelse windrichtingen]], [[hethebreeuws#3.4. Elke klinker heeft een windrichting|Elke klinker heeft een windrichting]] en [[lodebar#7. Twee Messiassen|Twee Messiassen]].)) In de eerste hoofdstukken van //Numeri//, het vierde boek van de //Thorah//, krijgen Juda, Efraïm en de andere Israëlische stammen een windrichting toebedeeld. Juda staat daar in het oosten en Efraïm in het westen. In het oosten gaat de zon op. Dat is het gebied van de blijdschap. In het westen gaat de zon onder. Dat is de kant van de droefheid. Bij Juda overheerst daarom de hoop dat alles goed komt en bij Efraïm het gevoel dat alles mis zal gaan.((Meer over de Bijbelse symboliek van de windrichting vind je in [[hethebreeuws#3.3. Bijbelse windrichtingen|Bijbelse windrichtingen]], [[hethebreeuws#3.4. Elke klinker heeft een windrichting|Elke klinker heeft een windrichting]] en [[lodebar#7. Twee Messiassen|Twee Messiassen]].))
  
-{{  richtingen_3.png?600  }}+{{  richtingen_3.png?530  }}
  
 Het noordelijke rijk, het rijk dat geleid wordt door Efraïm, gaat het eerst voor de bijl. Het wordt aangevallen door //Assur//. //Assur// betekent ‘geluk’. Het gaat hier niet om het geluk waar ik eerder over schreef. Dát geluk had te maken met de aanwezigheid van God. //Assurs// geluk is daar juist een placebo voor. //Assurs// geluk haalt ons weg uit het “beloofde land”, uit de situatie waarin contact met God mogelijk is.  Het noordelijke rijk, het rijk dat geleid wordt door Efraïm, gaat het eerst voor de bijl. Het wordt aangevallen door //Assur//. //Assur// betekent ‘geluk’. Het gaat hier niet om het geluk waar ik eerder over schreef. Dát geluk had te maken met de aanwezigheid van God. //Assurs// geluk is daar juist een placebo voor. //Assurs// geluk haalt ons weg uit het “beloofde land”, uit de situatie waarin contact met God mogelijk is. 
Regel 443: Regel 443:
 Elk van de evangeliën laat Jezus van een specifieke kant zien. Die specifieke kant komt ook in de andere evangeliën ter sprake, maar minder nadrukkelijk. Elk van de evangeliën laat Jezus van een specifieke kant zien. Die specifieke kant komt ook in de andere evangeliën ter sprake, maar minder nadrukkelijk.
  
-{{  kanten_jezus.png?600  }}+{{  kanten_jezus.png?580  }}
  
  
Regel 565: Regel 565:
 =====4. Verwante documenten===== =====4. Verwante documenten=====
  
-Het hoofddocumenten voor dit document met vragen is:+Het hoofddocument voor dit document met vragen is:
  
   * [[omtebeginnen|Om te beginnen]]   * [[omtebeginnen|Om te beginnen]]

Paginahulpmiddelen

hoedebijbelisingedeeld.txt · Laatst gewijzigd: 2015/08/12 15:57 door josquak