Lodebar

Site-hulpmiddelen

Gebruikershulpmiddelen

Spoor:

Welkom

Een woord vooraf

Om te beginnen

De vier vragen

De vier teksten

Het Hebreeuws

De Thorah

Alfabetisch overzicht

Thematisch overzicht

Nieuws van de site

Over de site

Over de schrijver

Over Lodebar

Verschillen

Dit geeft de verschillen weer tussen de geselecteerde revisie en de huidige revisie van de pagina.

Link naar deze vergelijking

Beide kanten vorige revisieVorige revisie
Volgende revisie		Vorige revisie
hoechristenenhetoudetestamentlezen [2015/11/07 09:30] – josquakhoechristenenhetoudetestamentlezen [2015/12/01 16:43] (huidige) – josquak
Regel 185: Regel 185:
 Voor hem en zijn navolgers is het Oude Testament alleen nog maar een boek van en over joden van vroeger. De schrijvers van het Nieuwe Testament, die teksten uit het Oude Testament toepasten op Jezus, hebben aan “inlegkunde” gedaan. Daarmee probeerden ze hun volksgenoten te verleiden om christen te worden. Voor hem en zijn navolgers is het Oude Testament alleen nog maar een boek van en over joden van vroeger. De schrijvers van het Nieuwe Testament, die teksten uit het Oude Testament toepasten op Jezus, hebben aan “inlegkunde” gedaan. Daarmee probeerden ze hun volksgenoten te verleiden om christen te worden.
  
-Als dit waar is, kun je volgens Kohlbrugge alleen maar concluderen dat de joden gelijk hadden die in Jezus een bedrieger zagen. Waarom zou je dan nog geloof hechten aan het Nieuwe Testament?((Kohlbrugge, idem, p. 126-136.))+Als dit waar is, kun je volgens Kohlbrugge alleen maar concluderen dat de joden gelijk hadden die in de schrijvers van het Nieuwe Testament bedriegers zagen. Waarom zou je dan nog geloof hechten aan hun geschriften?((Kohlbrugge, idem, p. 126-136.))
  
 In zijn boek [[http://www.theologienet.nl/documenten/Kohlbrugge%202,%20OudTestament.pdf|Waartoe het Oude testament?]] haalt Kohlbrugge vele Nieuwtestamentische teksten aan waaruit blijkt dat de schrijvers daarvan het Oude Testament als het Woord van God zagen. Op dat Woord baseerden ze keer op keer de dingen die ze zelf opschreven.  In zijn boek [[http://www.theologienet.nl/documenten/Kohlbrugge%202,%20OudTestament.pdf|Waartoe het Oude testament?]] haalt Kohlbrugge vele Nieuwtestamentische teksten aan waaruit blijkt dat de schrijvers daarvan het Oude Testament als het Woord van God zagen. Op dat Woord baseerden ze keer op keer de dingen die ze zelf opschreven. 
Regel 207: Regel 207:
 Het historische document dat Oude Testament heet, is volgens dat onderzoek tot in haar kern een samenraapsel van vele geschriften. Geschriften van schrijvers die het onderling op veel punten oneens zijn. Op zo’n vat van tegenstrijdigheden kan het Nieuwe Testament natuurlijk niet gefundeerd worden. Het historische document dat Oude Testament heet, is volgens dat onderzoek tot in haar kern een samenraapsel van vele geschriften. Geschriften van schrijvers die het onderling op veel punten oneens zijn. Op zo’n vat van tegenstrijdigheden kan het Nieuwe Testament natuurlijk niet gefundeerd worden.
  
-De Nieuwtestamentische schrijvers hadden dat wel gedaan, maar die dachten nog dat het Oude Testament een éénheid vormde en van Goddelijke afkomst was. Hetzelfde gold voor hun hoofdpersoon Jezus. Volgens de geleerden waren Jezus’ aanspraken en die van de Nieuwtestamentische schrijvers echter nergens op gebaseerd.+De Nieuwtestamentische schrijvers hadden dat wel gedaan, maar die dachten nog dat het Oude Testament een éénheid vormde en van Goddelijke afkomst was.  
 + 
 +Zonder Oudtestamentische basis komt veel van wat deze schrijvers over Jezus vertelden ons wonderlijk voor.
  
 In 1835 schreef [[http://nl.wikipedia.org/wiki/David_Friedrich_Strauss|David Friedrich Strauss]] een opzienbarend boek over het leven van Jezus. Dat leven had hij ontdaan van dingen die het leven van een gewoon mens te boven gaan. Deze dingen noemde hij “mythen”. Het ging dan bijvoorbeeld over de opstanding van Jezus uit de dood. Als [[watispremodern_modern_postmodern#3. Wat is modern?|moderne]] wetenschapper kon hij daar niet meer in geloven. In 1835 schreef [[http://nl.wikipedia.org/wiki/David_Friedrich_Strauss|David Friedrich Strauss]] een opzienbarend boek over het leven van Jezus. Dat leven had hij ontdaan van dingen die het leven van een gewoon mens te boven gaan. Deze dingen noemde hij “mythen”. Het ging dan bijvoorbeeld over de opstanding van Jezus uit de dood. Als [[watispremodern_modern_postmodern#3. Wat is modern?|moderne]] wetenschapper kon hij daar niet meer in geloven.
Regel 232: Regel 234:
 Het bijzondere van Jezus zit hem in de door het //Jesus Seminar// geselecteerde woorden. Uitspraken over God en de mensen waarmee hij de joodse godsdienst en samenleving van die tijd overhoop gooide. Gezegden die hem zowel losmaken van zijn joodse omgeving als van het gedachtegoed van zijn christelijke volgelingen. Het bijzondere van Jezus zit hem in de door het //Jesus Seminar// geselecteerde woorden. Uitspraken over God en de mensen waarmee hij de joodse godsdienst en samenleving van die tijd overhoop gooide. Gezegden die hem zowel losmaken van zijn joodse omgeving als van het gedachtegoed van zijn christelijke volgelingen.
  
-Een mens van vlees en bloed wordt hij er niet van. Hij blijft een “sprekend hoofd”, een hoeveelheid wijze woorden. Hooguit maakt dat van hem een rebel die eerder zou passen in ons huidige westerse leefklimaat dan in het Israël van de 1e eeuw.+Een mens van vlees en bloed wordt hij er niet van. Hij blijft een “sprekend hoofd”, een hoeveelheid wijze woorden. Hooguit maakt dat van hem een rebel, die eerder zou passen in ons huidige [[watispremodern_modern_postmodern#5. Wat is postmodern?|postmoderne]] leefklimaat dan in het Israël van de 1e eeuw.
  
 In de 19e eeuw waarschuwde Kohlbrugge al voor het doorknippen van de lijnen tussen het Oude Testament en het Nieuwe Testament.((Zie paragraaf [[hoechristenenhetoudetestamentlezen#2.1. Een Oudtestamentisch lied|2.1]].))  In de 19e eeuw waarschuwde Kohlbrugge al voor het doorknippen van de lijnen tussen het Oude Testament en het Nieuwe Testament.((Zie paragraaf [[hoechristenenhetoudetestamentlezen#2.1. Een Oudtestamentisch lied|2.1]].)) 
  
-Wanneer je in het Oude Testament slechts een puur historisch document ziet, stort het hele Nieuwe Testament in elkaar. Over blijft dan slechts een Jezus waarmee je alle kanten op kunt.+Wanneer je in het Oude Testament slechts een puur historisch document ziet, stort het hele Nieuwe Testament in elkaar. Over blijven dan slechts een aantal “losse” uitspraken van Jezus.
  
  

Paginahulpmiddelen

hoechristenenhetoudetestamentlezen.txt · Laatst gewijzigd: 2015/12/01 16:43 door josquak